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【中醫藥理】
中醫典籍：瀉熱毒，破積滯，行瘀血。治實熱便秘，譫語發托，食積痞滿，痢疾初起，裡急後重，瘀停經閉，症瘕積聚，時行熱疫，暴眼赤痛，吐血，衄血，陽黃，水腫，淋濁，溲亦，癰瘍腫毒，疔瘡，湯火傷。瀉熱通腸，涼血解毒，逐瘀通經。用於實熱便秘、積滯腹痛、瀉痢不爽、濕熱黃疸。
下瘀血，血閉，寒熱，破症瘕積聚，留飲宿食，蕩滌腸胃，推陳致新，通利水穀，調中化食，安和五臟。
平胃，下氣，除痰實，腸間結熱，心腹脹滿，女子寒血閉脹，小腹痛，諸老血留結。
寒熱，消食，煉五臟，通女子經候，利水腫，破痰實，冷熱積聚，宿食，利大小腸，熱毒腫，小兒寒熱時疾，煩熱，蝕膿，破留血。
調血脈，利關節，泄塑滯、水氣，四肢冷熱不調，溫瘴熱痰，利大小便，並敷-切瘡癤癰毒。
下痢亦白，裡急腹痛，小便淋瀝，實熱燥結，潮熱譫語，黃疸，諸火瘡。
歸脾、胃、大腸、三焦、膽經，具有健胃消脹、調氣解郁、止痛安胎的功效，用於胸脅、脘腹脹痛，瀉痢後重，食積不消，不思飲食等症，對症一切氣痛、停食積聚、胸滿腹脹、嘔吐、瀉痢。滋陰降火，用於陰虛火旺，盜汗骨蒸。
【安琚散】正本清源，防範於微
傳統中醫和西醫的最大區別在於，西藥從表面症狀入手，進行對抗性治療，要不殺菌，不然就進行切割，而中醫更多從發病根源進行調整，從根本上消除病患的起源
一千七百年前醫聖張仲景所著“傷寒論”八綱辨證和六經論治，採用了“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治療方法。因為疾病的來由，都是人體抗病能力的正氣同致病因素的邪氣互相對沖的表現，其結果不是邪盛就是正衰，或者是正勝則邪退。所以在治療預防上就要運用扶正祛邪，汗吐下和溫清補消等方法。
【安琚散】按照扶正祛邪的原則而制定配方，主清，補，消，治療方法。
清指：清熱毒-從源頭上杜絕病患發生的機率
補指：補正氣-讓身體回復正常健康的狀態
消指：消炎症-消除發病隱患，恢復身體機能
通過消除身體處於萌芽狀態的身體不適，除病患於細微之處，保持身體機能的健康狀態，從而固本培元，匡扶正氣。
在《金匱要略·臟腑經絡先後病脈證》第一篇中看到：“若人能養慎，不令邪風乾忤經絡，適中經絡，未流傳臟腑，即醫治之，四肢才覺重滯，即導引、吐納、針灸、膏摩，勿今九竅閉塞……服食節其冷熱苦酸辛甘，不遺形體有衰，病則無由入其腠理。”就是說，如果我們能夠保養謹慎，勿使致病的邪風侵犯經絡，要是剛中經絡，還未流傳到臟腑，就給予治療，四肢一感到不方便，就用調整呼吸，施用針灸、推拿，使得耳目口鼻以及大小便都暢通……穿衣服要調節冷熱，飲食要注意甜酸苦辣，勿使人體機能有所衰退，疾病就不會侵入肌肉皮膚。這是指導我們對疾病進行防範的認識和方法，做到未病先防、有病早治，方得生活安康。