【御方歷史】
清末年間，世局混亂，適逢改朝換代宮中財資時有流出，期間嘉州知府譚鐘岳得好友同僚饋贈宮中物品就有內廷御方一本，後來[安琚散]配方就成為其家族之常備養身配方，由其本族行醫者保管配製一直流傳至今，取一品牌名為[安琚散]，得益于此神奇的御方其後代中有多人皆獲百歲高夀。
[安琚散]原始配方來自明朝太醫院後傳入清宮，為內宮常用配方已經有幾百年的歷史，主要對應各宮日常調理養護，方子特點溫和功效廣泛，取材為純草本植物精研混合而成，不參雜任何金石類成份，藥性溫和純粹，適合大小年紀以及早期常見症狀的調理以及後期康復之用。
【安琚散】正本清源，防範於微
傳統中醫和西醫的最大區別在於，西藥從表面症狀入手，進行對抗性治療，要不殺菌，不然就進行切割，而中醫更多從發病根源進行調整，從根本上消除病患的起源
一千七百年前醫聖張仲景所著“傷寒論”八綱辨證和六經論治，採用了“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治療方法。因為疾病的來由，都是人體抗病能力的正氣同致病因素的邪氣互相對沖的表現，其結果不是邪盛就是正衰，或者是正勝則邪退。所以在治療預防上就要運用扶正祛邪，汗吐下和溫清補消等方法。
【安琚散】按照扶正祛邪的原則而制定配方，主清，補，消，治療方法。
清指：清熱毒-從源頭上杜絕病患發生的機率
補指：補正氣-讓身體回復正常健康的狀態
消指：消炎症-消除發病隱患，恢復身體機能
通過消除身體處於萌芽狀態的身體不適，除病患於細微之處，保持身體機能的健康狀態，從而固本培元，匡扶正氣。
在《金匱要略·臟腑經絡先後病脈證》第一篇中看到：“若人能養慎，不令邪風乾忤經絡，適中經絡，未流傳臟腑，即醫治之，四肢才覺重滯，即導引、吐納、針灸、膏摩，勿今九竅閉塞……服食節其冷熱苦酸辛甘，不遺形體有衰，病則無由入其腠理。”就是說，如果我們能夠保養謹慎，勿使致病的邪風侵犯經絡，要是剛中經絡，還未流傳到臟腑，就給予治療，四肢一感到不方便，就用調整呼吸，施用針灸、推拿，使得耳目口鼻以及大小便都暢通……穿衣服要調節冷熱，飲食要注意甜酸苦辣，勿使人體機能有所衰退，疾病就不會侵入肌肉皮膚。這是指導我們對疾病進行防範的認識和方法，做到未病先防、有病早治，方得生活安康。